신현득 

한국아동문학인협회 고문

태평양전쟁 때 미영(美英)을 향해서 내뱉던

그 욕지거리, 

기지꾸 베이에이(鬼畜米英)가 

기지꾸 죠오셍(鬼畜朝鮮)으로 바뀌었다며? 

그것을 구호로 내걸고  

대동아공영권(大東亞共榮圈)을 다시 외친다며?

도오죠오(東條英機)를 위해 깃발을 들었군.

세계를 한 번 더 적으로 삼자는 거냐?

아시아를 다시 학살의 장으로 만들어  

너희 부끄런 역사를 이어가자는 거군. 

그래서 ‘기지꾸 베이에이’가 

‘기지꾸 죠오셍’이 된 거냐?

정한론의 원조, 

요시다(吉田松陰)의 무덤 앞에서 

아베가 정한론의 정신을 따르겠다, 했것다. 

“일본의 과거는 정의로웠다.”

아베의 신정한론(新征韓論)이다.

“그때 동양 정세로 봐서 도리가 없었다.”

아베의 신정한론이다. 

“한국에 해 끼치지 않았다.”

“데이신따이(挺身隊)? 그런 일 없었다.”

아베가 내세운 신정한론이다!

뱀의 혓바닥보다 더한 독기로

뱀의 혓바닥보다 더한 거짓말

아베야, 철 들거라!

소녀의 몸으로 대동아전쟁에 끌려갔던 

군수공장 공녀, 지금 그 할머니께 준 수당이 

달랑 199엔(圓), 과자 한 봉지 값이라니?

그래도 되겠니?

아베야 철 들거라!

아베야. 

언제 태평양으로 또,

대포를 쏠 거니?